BSK 189. Islam Agama Bagi Persekutuan

Bismillah.
Assalamualaikum.

Kami ingin berkongsi jawapan yang diberikan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir Baharom kepada persoalan supaya pindaan perkataan ‘Islam agama bagi Persekutuan’ kepada ‘Islam agama rasmi bagi Persekutuan’. Jawapan itu dimuatkan dalam rencana “Syor pinda Perkara 3 hanya cetus kekeliruan” oleh saudara Zainul Rijal Abu Bakar.

Jom kita selami jawapan Datuk Seri Jamil Khir Baharom …..

“PERUNTUKAN Islam agama bagi Persekutuan di bawah Fasal (1) Perkara 3, Perlembagaan Persekutuan wajar dikekalkan dalam bentuk sedia ada, kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir Baharom, ketika menjawab persoalan di Parlimen minggu lalu.

Katanya, Islam adalah agama bagi Malaysia dengan semua kaum dan keturunan sudah sepakat menerima peruntukan itu yang bersifat sederhana dan membolehkan prinsip Islam dilaksanakan dalam maksud luas serta komprehensif.

Ia termasuk mengiktiraf hak kebebasan rakyat untuk menganut dan mengamalkan agama lain serta penerimaan itu adalah hakikat penerusan kepada kedaulatan agama Islam yang dianuti oleh negeri Tanah Melayu sebelum kedatangan British lagi.

Jamil berkata, pindaan perkataan ‘agama rasmi bagi Persekutuan’ akan menyempitkan keluasan skop pemakaian peruntukan itu menjadikan agama Islam terhad kepada upacara rasmi, ritual dan keagamaan semata-mata.

Beliau berkata, cadangan meminda peruntukan Islam di bawah Fasal 1 Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan juga perlu mengambil kira tujuan dasar di sebalik pindaan itu dan implikasinya kepada perundangan negara.”

Itu adalah kata-kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir Baharom.

Kami nak kongsi juga fakta yang diberikan oleh penulis rencana tersebut:

Kedudukan istimewa Islam dalam Perlembagaan Persekutuan adalah kesinambungan apa yang ada sebelum Perlembagaan Persekutuan ditulis. Ia tidak tiba-tiba muncul ketika negara merdeka. Ia juga hasil perbincangan antara kaum atau kontrak sosial.

Sebelum merdeka orang bukan Melayu dianggap ‘British subjects’ kerana British membawa mereka ke Tanah Melayu untuk kepentingan British.

Tatkala rundingan untuk mendapat kemerdekaan bagi tanah Melayu, isu kewarganegaraan orang bukan Melayu timbul dan pihak British keberatan untuk menerima ‘British subjects’ ini. Atas sifat toleransi, orang Melayu bersetuju menerima bukan Melayu menjadi warga negara Tanah Melayu.

Syaratnya, kedudukan istimewa orang Melayu, Raja-Raja Melayu dan Islam terpelihara. Sebab itu banyak peruntukan Perlembagaan bagi memelihara keistimewaan orang Melayu, memelihara kedaulatan Raja-Raja Melayu dan mempertahankan agama Islam.

Itu adalah kenyataan yang ditulis oleh saudara Zainul Rijal Abu Bakar.

Bacaan penuh rencana.

#######################################################

Menarik bukan?

Kami bersetuju dengan jawapan yang diberikan oleh Menteri di JPM itu.

Pada kami ada 2 perkara yang menarik disini:

1. Katanya, Islam adalah agama bagi Malaysia dengan semua kaum dan keturunan sudah sepakat menerima peruntukan itu yang bersifat sederhana dan membolehkan prinsip Islam dilaksanakan dalam maksud luas serta komprehensif.

2.1 Tatkala rundingan untuk mendapat kemerdekaan bagi tanah Melayu, isu kewarganegaraan orang bukan Melayu timbul dan pihak British keberatan untuk menerima ‘British subjects’ ini. Atas sifat toleransi, orang Melayu bersetuju menerima bukan Melayu menjadi warga negara Tanah Melayu.

2.2 Syaratnya, kedudukan istimewa orang Melayu, Raja-Raja Melayu dan Islam terpelihara. Sebab itu banyak peruntukan Perlembagaan bagi memelihara keistimewaan orang Melayu, memelihara kedaulatan Raja-Raja Melayu dan mempertahankan agama Islam.

Perkara 1 menyatakan semua kaum dan keturunan sudah sepakat menerima peruntukan ‘Islam agama bagi Persekutuan’ dan kesepakatan ini membolehkan  prinsip Islam dilaksanakan dalam maksud luas serta komprehensif.

Tahun 2011, negara kita Malaysia akan menyambut ulang tahun kemerdekaan yang ke 54. Satu jangkamasa yang panjang.

Dah nak masuk 54 tahun kita merdeka tetapi kenapa undang-undang Islam masih tidak dilaksanakan secara menyeluruh oleh pemerintah Malaysia?

Menyentuh perkara 2, adakah atas sifat toleransi, pemerintah (yang majoritinya Melayu dan beragama Islam), sebaik sahaja menerima kemerdekaan tidak berusaha untuk menjadikan Islam satu cara hidup rakyat Malaysia.

Cuba kita dalami hujah Hakim Mahkamah Persekutuan, Ahmad Fairuz dalam kes Lina Joy melawan Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan.

Dalam kes Lina Joy melawan Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan, Hakim Mahkamah Persekutuan, Ahmad Fairuz, memberi makna Islam bukan himpunan dogma dan ritual tetapi juga satu cara hidup yang lengkap merangkumi semua bidang aktiviti manusia, persendirian dan awam, perundangan, politik, ekonomi, sosial, budaya, moral atau kehakiman.

Jika benar ada perbincangan dan persefahaman diantara kaum mengenai kedudukan istimewa Islam dalam perlembagaan sepatutnya untuk pemerintah mempraktikan dan menerapkan “Islam sebagai satu cara hidup yang lengkap merangkumi semua bidang aktiviti manusia, persendirian dan awam, perundangan, politik, ekonomi, sosial, budaya, moral atau kehakiman” tidaklah sukar. Sudah ada kontrak sosial diantara kaum. Betul?

Persoalannya, siapakah yang tidak mahu Islam menjadi tunggak dalam segala urusan di Malaysia. Pemerintah (yang majoritinya Melayu dan beragama Islam)? Orang Melayu? Orang bukan Melayu? Wallahualam!

Berfikirlah secara serius untuk menghadapi PRU13 yang bakal kita hadapi nanti. Semoga kita dikurniakan Allah SWT kebaikkan di dunia dan kebaikkan di akhirat.

So….. Ya Allah ya Tuhan kami, tunjukkanlah kepada kami perkara yang benar itu adalah benar dan pandulah kami supaya mengikutinya dan tunjukkanlah kami perkara yang batil itu adalah batil supaya kami meninggalkannya dan tiadalah daya dan kuasa melainkan dengan daya kuasa Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Amin.

Wassalam.

Read more »

BKK 4. Miskin Kaya Ujian Allah SWT Kepada Kita

Bismillah.
Assalamualaikum.

Khutbah pada hari Jumaat lepas, 18 Jamadilawal 1432H/22 April 2011 bertajuk “MENTADBIR HARTA MENURUT ISLAM”.

Kami mahu berkongsi poin-poin yang pada kami penting untuk kita fikirkan dan mengambil ikhtibar.

Poin pertama ialah ingatan dari khatib sendiri iaitu “Saya berpesan kepada diri saya dan menyeru kepada sidang Jumaat yang dikasihi sekalian, marilah sama-sama kita bertakwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa serta melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita berbahagia di dunia dan di akhirat.”

Poin-poin seterusnya:

1. Mencari dan memiliki harta kekayaan adalah sesuatu yang diizinkan oleh agama. Ini kerana Allah SWT yang maha berkuasa telah menjadikan dunia dan segala isinya dalam keadaan sedia untuk diterokai dan dimiliki oleh manusia. Allah SWT yang maha kaya mencipta dan memiliki secara mutlak semua ini tidak sama sekali berhajat kepada segala khazanah yang dijadikan-Nya. Sebaliknya manusialah yang lebih berhajat kepada Allah SWT dan segala khazanah yang dijadikan-Nya di atas dunia ini.

2. Dalam pada Islam menggalakkkan kita supaya berusaha mencari harta kekayaan, kita diingatkan agar melakukan usaha yang halal dan yang dibenarkan oleh syariat. Agama Islam melarang sama sekali kita mencari harta kekayaan dengan jalan yang salah seperti terlibat dengan perbuatan menipu, mencuri, merompak, merasuah salahguna kuasa dan sebagainya.

3. Mengurus dan mentadbir harta secara betul dan menepati kehendak syariat merupakan satu tanggungjawab yang sangat besar. Dari itu kita hendaklah sentiasa sedar bahawa sesungguhnya kurniaan harta kekayaan merupakan suatu anugerah dan nikmat tetapi ia juga adalah sebahagian daripada ujian Allah SWT. Mimbar ingin mengingatkan bahawa dunia ini adalah tempat yang penuh dengan ujian, manakala akhirat sebagai tempat pembalasan. Tidak ada seorang manusia pun yang akan terlepas daripada ujian hidup di dunia dan demikian juga tidak ada seorang pun yang akan terlepas daripada menerima balasan di hari akhirat. Mereka yang miskin dan melarat akan diuji dengan kemiskinan dan kemalaratan. Manakala yang kaya pula akan diuji dengan kekayaan. Oleh itu, kurniaan harta kekayaan kepada kita bukanlah semata-mata merupakan hasil dari apa yang kita usahakan bahkan ini juga merupakan satu ujian Allah SWT terhadap diri kita.

4. Demikianlah hakikat penting yang perlu difahami oleh kita semua. kesenangan dan kekayaan bagi orang yang kufur dan berbuat derhaka kepada Allah SWT bukanlah kesenangan dan kekayaan yang hakiki, sebaliknya merupakan satu istidraj(umpan) daripada Allah SWT untuk mengangkat suatu kaum kepada darjat yang tinggi, di mana ia berlaku dengan cara memberi kenikmatan yang banyak dan pemberian itu membuatkan mereka lupa untuk mensyukuri, bahkan mereka bersenang-lenang dalam kesesatan dan menjauhi petunjuk. Akhirnya mereka dibinasakan oleh Allah SWT dengan azabnya yang datang secara tiba-tiba. Mimbar ingin menegaskan bahawa manusia yang paling baik ialah mereka yang sentiasa mensyukuri nikmat harta dengan cara mengunakan harta secara bijaksana bagi tujuan kebaikan untuk kehidupan diri, keluarga dan dalam masa yang dapat memberi manafaat kepada orang lain samada dengan bersedekah atau mengeluarkan zakat.

Diatas adalah poin-poin yang ingin kami kongsi dengan kawan-kawan.

Bacaan khutbah penuh.

***********************************************************************************

Kita telah diingatkan agar tidak mencari harta dengan jalan yang tidak menurut syariat. Tetapi di zaman ini kita mendapati manusia rakus mencari kemewahan dengan pelbagai cara.

Semua mahu menikmati kehidupan dunia ini dengan apa cara sekali pun. Mahu memiliki kediaman besar dan mewah. Kenderaan canggih dan berjenama. Berpakaian jenama pereka fesyen terkini dan uptodate. Melancung keserata pelusuk dunia. Mengikuti cruise dengan kapal mewah. Menikmati makanan yang pelbagai dan enak. Kita semua ingin menikmati sepenuhnya segala nikmat yang boleh diberikan oleh dunia.

Kita diberitahu ramai jutawan dilahirkan didalam jangka waktu yang singkat dengan menceburi perniagaan jualan langsung. Kita diberitahu ada pemimpin mendirikan kediaman ala-ala mahligai. Kita diberitahu ada penjawat awam memiliki jumlah simpanan yang amat melampau.

Jika kita dengan yakin memperolehi harta dari sumber yang diberkati maka apabila kita bersedekah atau mengeluarkan zakat kita akan merasa tenang. Bukan begitu?

Tetapi, di waktu ini bukan mudah untuk kita membuat perbezakan samada harta yang kita kumpul adalah dari sumber yang memenuhi kehendak syarak. Why?

Kerana jika kita berniaga kita tidak dapat memisahkan diri dari memberi “ole-ole” untuk mendapat projek. Jika kita penjawat awam atau swasta kita tidak dapat lari dari menerima “ole-ole” dari mereka-mereka yang inginkan projek.

Jika kita memimpin kita tidak dapat lari dari memberi “politik wang”. Jika kita dipimpin kita tidak dapat lari dari menerima”politik wang”. Pemimpin ingin mengekalkan kuasa untuk terus “mewah”. Yang dipimpin ingin menumpang sama.

Kita menyapu habis dari semua dan segala sumber yang ada. Membujur lalu melintang patah. Halal, haram dan syubhah kita tidak hiraukan.

Adakah sedekah dan zakat yang kita keluarkan membawa kebaikkan kepada kita? Well? Kita sama-sama fikir-fikirkan.

Seperti ingatan dari khatib “marilah sama-sama kita bertakwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa serta melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita berbahagia di dunia dan di akhirat.”

So….. Ya Allah ya Tuhan kami, berilalah kepada kami rezeki yang halal, banyak, baik dan berkat, tanpa ada kekurangan dan kesusahan, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Ya Allah ya Tuhan kami, sesungguhnya kami berlindung kepadaMu dari hilangnya nikmatMu dan berubahnya kesejahteraanMu dan mendadaknya siksaanMu dan berbagai macam murkaMu. Amin.

Wassalam.

Read more »

MAZA ingatkan rakyat JAKIM ingatkan pemimpin

Bismillah.
Assalamualaikum.

Umum mengetahui Pakatan tidak berjaya menawan Sarawak. Tetapi mereka dapat menambah  kerusi DUN menjadi 15. Malang sekali PAS masih tidak mendapat mandat dari pengundi Sarawak.

Taib Mahmud kembali menjadi  Ketua Menteri. Bergaya orang tua itu. Isteri baru beliau semestinya belum puas jadi FLOS (First Lady of Sarawak).

PM Najib Razak pun tak berupaya menghalang Taib Mahmud dari mengangkat sumpah. Kenapa ye? Kerana UMNO tak ada seorang wakil pun dalam DUN Sarawak. Sarawak adalah satu-satunya negeri di Malaysia yang UMNO tidak berwakil. Hebat Taib Mahmud! Tidak memberi peluang UMNO berkuasa seperti di Sabah.

Yang bakal bertapak dan mencengkam di Sarawak adalah DAP dan PKR. PAS sememangnya mempunyai cawangan disana. Cuma belum ada rezeki masuk DUN Sarawak. Insya’allah. 

Memang sukar untuk mengubah pegangan rakyat atau lebih tepat pengundi. Terutama  pengundi Melayu dan pengundi luar bandar. Pegangan yang 1Parti ini sahaja yang boleh memerintah Malaysia sudah sebati dalam diri, sudah berlumut dan sudah menjadi terumbu karang didalam minda dan hati. Mereka-mereka ini seolah-olah tidak mampu untuk berfikir diluar kotak dan sudah tidak mampu untuk menganjak paradigma mereka.

Apa atau siapa yang mampu mengubah pemikiran dan minda pengundi- pengundi itu? Untuk memastikan mereka-mereka ini dapat “memangkah” calon-calon dari gabungan parti-parti yang mengutamakan rakyat dalam perancangan pembangunan. Dan untuk memastikan gabungan parti-parti ini mendapat mandat yang besar dalam PRU13 nanti. 

 

 

 

 

Kami ingin mengajak mereka-mereka ini berfikir dengan rasional tips mengundi dalam pilihanraya yang diberikan oleh Prof Madya Dr. Mohd Asri Zainul Abidin (MAZA), bekas Mufti Perlis.

Kami ingin berkongsi sedikit dari tulisan beliau yang pada kami mempunyai impak yang besar kepada rakyat terutama pengundi-pengundi.

Tips Prof Madya Dr. MAZA:-

Ramai yang bertanya tentang siapakah yang patut mereka undi dalam piliharaya akan datang, atau yang sedang berlangsung di Sarawak sekarang.

Soalan-soalan ini muncul kerana kebanyakan generasi muda hari ini belum membuat keputusan parti pilihan. Ia patut dilihat sebagai satu perkembangan yang baik, kerana rakyat sudah mula bebas dari cengkaman fanatik atau sokong secara membuta tuli.

Jika sikap ini dipimpin ia akan melahirkan rakyat yang tidak boleh diperbodohkan dan sentiasa sedia untuk membuat perubahan berdasarkan potensi yang dipamer oleh setiap parti yang bertanding.

Dalam salah satu artikel yang lalu, saya telah menjelaskan bahawa undian seseorang mempunyai nilai dosa dan pahala di sisi Allah berdasarkan kesan yang mungkin berlaku disebabkan undi yang diberikan.

Jika ia membawa kesan yang baik untuk rakyat dan negara, dan itulah tujuan individu yang mengundi tersebut, maka undi itu mendapat pahala.

Jika dia tahu undinya itu boleh memberikan kesan yang buruk, tetapi dia terus mengundi juga, maka dia mendapat dosa.

Allah SWT telah memerintahkan kita memberikan amanah kepada yang layak. Firman Allah: (maksudnya) “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu memberikan amanah kepada yang berhak menerimanya dan apabila kamu berhukum di kalangan manusia maka hendaklah kamu berhukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberikan pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu.” (Surah an-Nisa' ayat 58).

Beliau seterusnya ada memberi beberapa langkah atau panduan penting kepada pengundi-pengundi Muslim juga mungkin boleh dimanfaatkan oleh bukan Islam dalam konteks negara kita. Baca selanjutnya.....

Kami ingin juga berkongsi beberapa ingatan yang diberikan oleh mimbar pada hari Jumaat, 15/04/2011 lalu. Ingatan yang juga mempunyai impak kepada rakyat dan pengundi-pengundi. Juga kepada mereka-mereka yang ingin menjadi pemimpin.

Khutbah yang disediakan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM):-

Kemajuan sesebuah negara adalah sangat bergantung kepada urus tadbir yang ada hubung kaitnya dengan ketepatan memilih pemimpin yang benar-benar berfungsi sebagai seorang pemimpin dan pentadbir. Kepakaran dan kemahiran serta perwatakan peribadi amatlah mempengaruhi corak kepimpinan dan menentukan jatuh bangunnya sesebuah negara. Ketepatan memilih pemimpin ini juga dapat menjamin kehidupan yang harmoni dan mempastikan segala sistem kehidupan dilaksanakan dengan berkesan. Sabda Rasulullah SAW:

Bermaksud: “Sesiapa melantik orang yang tidak layak menjadi pemimpin, maka sesungguhnya ia telah membuang kalung Islam daripada tengkuknya”. (Riwayat Iman Ahmad).

Mimbar ingin menegaskan terdapat dua perkara asas dalam ayat ini. Pertama, kepimpinan bukan sekadar perjanjian antara pemimpin dengan masyarakat, tetapi ia juga merupakan ikatan perjanjian antara pemimpin dengan Allah SWT.
Kedua, kepimpinan hendaklah mementingkan intergriti dalam melaksanakan sesuatu tanggungjawab.

Diakhir khutbah, mimbar membuat seruan yang pada kami perlu kita renungkan bersama …..

Mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar menyeru seluruh umat Islam sekalian marilah sama-sama kita melaksanakan tanggungjawab kita demi agama, bangsa dan negara dengan memilih pemimpin yang benar-benar beretika, bertindak selari dengan apa yang dikata atau yang dijanjikan, bertanggungjawab menjaga kebajikan dan kesejahteraan rakyat yang dipimpin di dunia dan di akhirat.

Sebagai pemimpin yang dipilih hendaklah sentiasa sedar dan insaf bahawa tugasan ini adalah satu taklif bukannya tasyrif.

Ingatlah bahawa mengkhianati amanah kepimpinan adalah satu dosa besar yang akan menerima hukuman Allah di akhirat nanti.
Baca khutbah penuh "KEPIMPINAN TAKLIF BUKANNYA TASYRIF (KEMULIAAN)".

Semoga dengan tips dan ingatan yang diberikan, rakyat terutamanya pengundi-pengundi akan lebih berhati-hati dan serius dalam menentukan calon-calon dan gabungan parti yang akan menerajui negara kita Malaysia dimasa akan datang.

Begitu juga kepada mereka-mereka yang bercita-cita untuk menjadi pemimpin. Sudah adakah didalam diri ciri-ciri yang dinyatakan? Mampukah untuk memikul amanah yang besar itu?

Kesejahteraan di dunia dan kesejahteraan di akhirat. Itu matlamat hidup kita. Samada kita yang memimpin atau kita yang dipimpin. Fikir-fikirkan.

Wassalam.

Read more »

BBK 48. Abdul Aziz Bin Abdullah Bin Baz–Pelajaran Kedelapan Belas (2/2)

Bismillah.
Assalamualaikum.

Ya kawan-kawan, kita bertemu lagi di hari Jumaat yang mulia. Minggu ini akan kami sambung bahagian kedua Pelajaran Kedelapan Belas: Penyelenggaraan Jenazah Dan Tata Cara Shalat Jenazah.

Sebelum itu kita perhatikan topik-topik terdahulu…..

Pelajaran Pertama - Surah Al-Fatihah.
Pelajaran Kedua – Ma’na dan Syarat La Ilaha Illa Allah.
Pelajaran Ketiga – Rukun Iman.
Pelajaran Keempat – Pembagian Tauhid dan Syirik.
Pelajaran Kelima – Rukun Islam.
Pelajaran Keenam – Syarat² Shalat.
Pelajaran Ketujuh – Rukun² Shalat.
Pelajaran Kelapan – Kewajiban² Shalat.
Pelajaran Kesembilan – Bacaan Tasyahud.
Pelajaran Kesepuluh – Sunnah² Shalat.
Pelajaran Kesebelas – Hal² Yang Membatalkan Shalat.
Pelajaran Keduabelas – Syarat² Wudhu’.
Pelajaran Ketigabelas – Hal² Yang Wajib dan Sunnah Dalam Wudhu’.
Pelajaran Keempatbelas – Hal² Yang Membatalkan Wudhu’.
Pelajaran Kelimabelas – Akhlak Mulia.
Pelajaran Keenambelas – Adab² Islamiyah.
Pelajaran Ketujuhbelas – Waspada Terhadap Syirik Dan Maksiat.
Pelajaran Kedelapanbelas – Penyelenggaraan Jenazah Dan Tata Cara Shalat Jenazah (1/2).

Kelima: Yang paling berhak.
1. Yang paling berhak memandikan, menshalati dan mengubur mayit pria adalah orang yang telah menerima wasiat untuk itu, kemudian bapaknya, lalu kakeknya, kemudian yang terdekat dan terdekat dari kerabatnya yang pria.
2. Yang paling berhak memandikan mayit wanita adalah wanita yang menerima wasiat untuk itu, kemudian ibunya, lalu neneknya, kemudian yang terdekat dan terdekat dari kerabatnya yang wanita.
3. (Yang paling berhak memandikan) bagi suami isteri adalah pasangannya. Karena Abu Bakar Ash-Shiddiq r.a. dimandikan oleh isteri beliau. Demikian juga halnya dengan Ali bin Abi Thalib r.a. memandikan mayit isteri beliau Fatimah r.a.

Keenam: Tata Cara Shalat Jenazah.
- (Yaitu: Dengan melakukan) Takbir empat kali.
1. Setelah Takbir pertama membaca surah Al-Fatihah, jika ia membaca surah pendek, satu atau dua ayat setelah (Al-Fatihah), maka hal itu baik, berdasarkan hadits shahih yang menjelaskan hal itu, riwayat Ibnu ‘Abbas r.a.
2. Kemudian Takbir kedua, lalu membaca shalawat, sebagaimana shalawat dalam Tasyahud.
3. Kemudian Takbir ketiga, lalu membaca do’a berikut ini:

Artinya:
Ya Allah, ampunilah kami yang masih hidup dan orang yang telah mati dari kami, orang yang hadir dan orang yang tidak hadir, anak-anak kecil kami dan orang-orang dewasa kami, kaum pria dan wanita kami. Ya Allah, siapa yang Engkau hidupkan dari kami, maka hidupkanlah ia atas Islam. Dan siapa yang Engkau wafatkan dari kami, wafatkanlah ia atas iman. Ya Allah, ampunilah ia, rahmati, peliharalah, ma’afkanlah ia, muliakan tempat tinggalnya, luaskan tempat masuknya, basuhlah ia dengan air es dan salju, sucikanlah ia dari dosa-dosa, seperti kain putih yang disucikan dari kotoran, gantikan tempat tinggalnya dengan tempat tinggal yang lebih baik, gantikan keluarganya dengan dengan keluarga yang lebih baik. Masukkanlah ia kedalam Syurga, peliharalah ia dari adzab kubur dan neraka. Lapangkanlah ia dan berilah ia cahaya didalam kuburnya. Ya Allah, janganlah Engkau menahan pahalanya untuk kami dan janganlah Engkau menyesatkan kami sepeninggalnya.
4. Setelah itu takbir keempat.
5. Lalu salam satu kali kekanan.

- Disunnahkan mengangkat kedua tangan pada setiap kali takbir.
- Jika jenazah wanita, maka do’anya: “Allahummaghfirlahaa”.. (merubah kata ganti orang ketiganya).
- Jika jenazahnya dua orang, maka do’anya: “Allahummaghfirlahumaa”… dan seterusnya (merubah kata ganti orang ketiganya).
- Jika jenazahnya lebih dari dua orang, maka do’anya: "Allahumaghfirlahum”… dan seterusnya (merubah kata ganti orang ketiganya).
- Jika jenazahnya anak-anak, maka do’a untuknya dirubah dengan do’a berikut:

Artinya:
Ya Allah, jadikanlah ia orang yang bersegera kepada kebaikan dan tabungan bagi kedua orang-tuanya, serta pemberi syafaat yang diterima. Ya Allah, beratkanlah dengannya timbangan kedua orang-tuanya dan besarkanlah dengannya balasan keduanya serta ikutkan ia dengan orang-orang shalih terdahulu dari orang-orang beriman. Jadikanlah ia dalam tanggungan Ibrahim Alaihis-Salam; dan peliharalah ia dengan rahmat-Mu dari adzab neraka Jahim.
- Sunnahnya imam berdiri lurus dengan kepala jenazah pria; dan lurus dengan bagian tengah jenazah wanita.
- Dan jika jenazahnya banyak, maka yang terdekat dengan imam adalah jenazah pria dan yang terdekat kearah kiblat adalah jenazah wanita. Jika diantara jenazah-jenazah itu ada jenazah anak-anak, maka jenazah anak pria dikedepankan (lebih dekat dengan imam) daripada jenazah wanita, kemudian jenazah wanita, lalu jenazah anak-anak wanita.
- Kepala anak pria lurus dengan kepala jenazah pria dewasa. Bagian tengah jenazah wanita lurus dengan kepala jenazah pria. Jenazah anak wanita lurus dengan kepala jenazah wanita dewasa.
- Seluruh ma’mum shalat jenazah berdiri dibelakang imam, kecuali jika ada seorang ma’mum yang tidak mendapat tempat dibelakang imam, maka ia berdiri disebelah kanan imam.

Akhirnya, segala puji hanya milik Allah semata, shalawat dan salam untuk Nabi-Nya Muhammad, keluarga dan para shahabat beliau.

Berakhirlah penjelasan singkat tentang sebagian hal-hal yang wajib diketahui oleh masyarakat umum temtang Islam, yang diberi judul: “Beberapa Pelajaran Penting Untuk Segenap Ummat” hasil usaha Syaikah Yang Mulia Abdil Aziz bin Abdullah bin Baz.

Semoga kita semua dapat mempraktikkan apa yang ingin disampaikan oleh Syaikh Yang Mulia itu. Disamping kita terus menerus mendalami ilmu Islam agar kita mendapat rahmat Allah SWT untuk kebaikan kita di dunia dan mendapat naungan Allah SWT di akhirat kelak.

So….. semoga Allah SWT bukakan pintu hati kita sebagaimana orang-orang yang arif, dikurniakan kepada kita kefahaman nabi-nabi dan ilham para malaikat yang hampir dengan-Nya, semua itu dengan rahmat-Nya wahai Tuhan yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Amin.

Wassalam.

Read more »

Ada negara tembak perasuah kata Presiden Institut Integriti Malaysia (IIM)

Bismillah.
Assalamualaikum.

Memang menarik apa yang dikatakan oleh Presiden Institut Integriti Malaysia (IIM), DATUK MOHD. TAP terhadap perkembangan terkini kes penahanan kakitangan Jabatan Kastam dan Imigresen termasuk yang berpangkat tinggi serta bergelar Datuk kerana disyaki terlibat kes rasuah.

Cuba kita perhatikan kata-kata yang sememangnya bernas yang keluar dari minda beliau semasa di temu bual oleh wartawan Mingguan Malaysia NORAINI ABD. RAZAK.

Pertama:
Walau apa pun, saya berpendapat bahawa proses dan kaedah pengambilan kakitangan awam terutama untuk agensi penguatkuasaan dan perlesenan perlu dilihat kembali supaya mereka yang dipilih tidak ‘menyimpang’ kemudian hari kelak, jika ada peluang dan ruang. Warren Buffet pernah berkata: ‘‘When you want to hire people, look for three qualities - Integrity, Intelligence and Energy. And if he does not have the first one, the other two will kill you (the organisation).’’

Kedua:
Kita semua perlu beringat, saya selalu kata bahawa Nabi Muhamad SAW bersabda bahawa barang siapa yang telah diberi amanah dan tidak dilaksanakan amanah ini dengan baik, balasannya adalah di akhirat jua.

Dengan kata-kata itu sememangnya beliau layak menjawat jawatan Presiden Institut Integriti Malaysia (IIM). Betul?

Kami juga bersetuju dengan pendapat beliau bahawa penerima dan pemberi rasuah perlu dilayani seperti parasit masyarakat.

Dan kami berpendapat, parasit-parasit ini  semestinya disembur dengan racun pemusnah serangga atau yang seumpamanya. Dihapuskan terus hingga ke akar umbi.

Kami juga bersetuju dengan kata-kata beliau semasa menjawab soalan yang diutarakan “Ya, kerana rakyat sudah muak dengan penyelewengan, salahguna kuasa dan rasuah bukan sahaja di kalangan pegawai kastam atau imigresen tetapi semua pegawai awam, sektor korporat dan ahli-ahli politik. Mereka ini telah diamanahkan rakyat untuk melakukan yang terbaik untuk rakyat, tetapi mereka telah mematahkan harapan rakyat. Saya berharap jika sabit kesalahan, hukuman seberat-beratnya akan dikenakan kepada mereka, bukan sahaja kali ini tapi untuk mereka yang terbabit rasuah pada masa akan datang. Kita mesti ingat, ada negara yang menembak mereka yang disabitkan kesalahan makan rasuah. Rakyat telah terlalu muak dengan masalah ini. Terlalu banyak usaha kesedaran yang cuba ditanamkan oleh kerajaan. Sepatutnya tidak ada alasan lagi.”

Yang menjadi persoalannya adalah kenapa tidak ada tindakan yang seberat-beratnya dikenakan kepada ahli-ahli politik yang mengamalkan rasuah? Adakah  rasuah dikalangan ahli-ahli politik yang dijenamakan atau di rebranding sebagai “politik wang” bukan jenayah?  Adakah ahli-ahli politik terlepas dari undang-undang atau diatas undang-undang negara?

Sungguh menghairankan lagi mengajaibkan kerana ahli-ahli politik parasit (meminjam kata-kata Presiden IIM)  masih diberi penghormatan dan diangkat menjadi pemimpin negeri, ketua pemuda, pengerusi GLC dll.  Adakah mereka-mereka ini berintegriti tinggi?  

Adakah pada pandangan Presiden Institut Integriti Malaysia (IIM), DATUK MOHD. TAP politik wang bukan rasuah? Adakah Pengarah SPRM dan juga KPN mempunyai pandangan yang sama? Pemimpin tertinggi negara pun berpandangan begitu? Adakah mereka-mereka yang mengamalkan politik wang berintegriti tinggi? Biar betul!

Adakah kata-kata Warren Buffet ‘‘When you want to hire people, look for three qualities - Integrity, Intelligence and Energy. And if he does not have the first one, the other two will kill you (the organisation).’’ cuma kata-kata pemanis dan halwa telinga sahaja? Tidak diamalkan “walk the talk” atau “cakap serupa bikin”? Ini Susah O!

Cuba kita hayati surah Al-Baqarah ayat 44 yang bermaksud:
”Patutkah kamu menyuruh manusia supaya berbuat kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri; padahal kamu semua membaca Kitab Allah, tidakkah kamu berakal?”

Kami bersetuju sungguh dengan peringatan Presiden IIM iaitu “balasannya adalah di akhirat jua”.

Mereka-mereka yang terlibat dan terbabit sudah pasti akan ditanya dan disoal-siasat dihadapan Allah SWT. Tetapi adakah mereka-mereka sahaja? Adakah Presiden IIM, Pengerusi SPRM, KPN dan terutamanya pemimpin tertinggi negara yakin dengan seyakin-yakinnya bahawa mereka terlepas dari soal-siasat Allah SWT? Adakah kita semua terlepas dari siasatan itu?

Kenapa kita semua pun terbabit? Mudah sangat jawapannya, kerana kita sebagai rakyat, yang memberi mandat kepada mereka.

Cuba kita hayati surah Al-Maaidah ayat 62-63 yang bermaksud:
”Dan engkau lihat kebanyakan dari mereka berlumba-lumba pada melakukan dosa dan pencerobohan serta memakan yang haram. Demi sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah lakukan.
Alangkah baiknya kalau ketua-ketua ugama dan pendita-pendita mereka melarang mereka dari mengeluarkan perkataan-perkataan yang dusta dan dari memakan yang haram? Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah kerjakan.”

Kita sebagai rakyat sememangnya mempunyai tugas berat, tugas berat  untuk memastikan mereka-mereka yang benar-benar beriman dan menjaga hak-hak Allah SWT diberi mandat untuk memerintah negara kita.

Fikir-fikirkanlah dengan tenang beban berat yang tergalas di bahu kita. Buatlah pilihan yang betul semoga kita semua diberikan Allah SWT kebaikkan di dunia dan terutamanya dikurniakan kebaikkan di akhirat.

Wassalam.

Read more »

BBK 47. Abdul Aziz Bin Abdullah Bin Baz–Pelajaran Kelapan Belas (1/2)

Bismillah.
Assalamualaikum.

Salam Jumaat dari kami. Semoga berbahagia di hari raya mingguan dan penghulu hari.

Selama tujuhbelas Jumaat kami telah berkongsi penjelasan singkat tentang sebahagian hal-hal yang wajib diketahui oleh masyarakat umum tentang Islam yang dihasilkan oleh Syaikh Yang Mulia Abdul Aziz Bin Abdullah Bin Baz didalam buku kecil beliau yang berjudul “Beberapa Pelajaran Penting Untuk Segenap Ummat”.

Pada hari ini kami akan berkongsi pelajaran terakhir yang ada didalam buku tersebut.

Oleh kerana Pelajaran Kedelapan Belas ini sedikit panjang, maka kami akan membahagikannya kepada 2 bahagian.

Sebelum itu kita lihat dahulu topik-topik pelajaran terdahulu. Mari…..

Pelajaran Pertama - Surah Al-Fatihah.
Pelajaran Kedua – Ma’na dan Syarat La Ilaha Illa Allah.
Pelajaran Ketiga – Rukun Iman.
Pelajaran Keempat – Pembagian Tauhid dan Syirik.
Pelajaran Kelima – Rukun Islam.
Pelajaran Keenam – Syarat² Shalat.
Pelajaran Ketujuh – Rukun² Shalat.
Pelajaran Kelapan – Kewajiban² Shalat.
Pelajaran Kesembilan – Bacaan Tasyahud.
Pelajaran Kesepuluh – Sunnah² Shalat.
Pelajaran Kesebelas – Hal² Yang Membatalkan Shalat.
Pelajaran Keduabelas – Syarat² Wudhu’.
Pelajaran Ketigabelas – Hal² Yang Wajib dan Sunnah Dalam Wudhu’.
Pelajaran Keempatbelas – Hal² Yang Membatalkan Wudhu’.
Pelajaran Kelimabelas – Akhlak Mulia.
Pelajaran Keenambelas – Adab² Islamiyah.
Pelajaran Ketujuhbelas – Waspada Terhadap Syirik Dan Maksiat.

Penjelasan tentang tata cara penyelenggaraan dan shalat jenazah sebagai berikut:

Pertama: Jika telah diyakini kematian seseorang, maka kedua matanya dipejamkan, kedua rahangnya dirapatkan.

Kedua: Wajib hukumnya memandikan mayit muslim, kecuali bila ia syahid, wafat di medan perang, maka ia tidak dimandikan dan tidak dishalati, lalu ia dimakamkan dengan pakaiannya. Kerana Nabi saw tidak memandikan dan tidak menshalati orang-orang yang wafat (syahid) pada perang Uhud.

Ketiga: Tata cara memandikan mayit:
1. Aurat mayit itu ditutup, kemudian ia ditinggikan (tempatnya).
2. Tekan perutnya dengan perlahan (agar kotorannya keluar).
3. Orang yang memandikan mayit hendaklah membalut telapak tangannya dengan sepotong kain atau sejenisnya, lalu mensucikan mayit itu dari najisnya.
4. Membasuh anggota wudhu’nya, sebagaimana ia wudhu’ untuk shalat.
5. Membasuh kepala dan janggutnya dengan air yang dicampur dengan daun bidara atau sejenisnya.
6. Membasuh bagian kanannya, lalu bagian kirinya. Ulangi basuhan itu dua sampai tiga kali. Pada setiap basuhan hendaklah menekan perutnya.
7. Bila najis yang keluar, maka hendaklah ditutup dengan peralatan kedokteran.
8. Setelah itu ulangi wudhu’nya.
9. Bila ia belum bersih dengan (dibasuh) tiga kali, ditambah lagi sampai lima kali, sampai tujuh kali, lalu badannya dikeringkan dengan kain/handuk.
10. Hendaklah ia diberi minyak wangi pada lipatan-lipatan tubuhnya, dan anggota sujudnya (anggota badan yang rapat di tempat sujud). Dan apabila seluruh badannya diberi wangi, maka hal itu lebih baik lagi.
11. Kain kafannya diasapi dengan asap kayu-kayu wangi.
12. Jika kumis dan kukunya panjang, hendaklah dipotong.
13. Jika mayit itu wanita, maka rambutnya diikat tiga dan dihulurkan kebelakang.

Keempat: (Tata cara) mengkafani mayit:
1. Yang terbaik pada kafan mayit pria adalah tiga lapis kain putih yang tidak terdiri dari kemeja dan sorban.
2. Jika ia dikafani dengan kemeja dan sarung, kemudian dibalut dengan kain sekali saja, maka hal itu boleh.
3. Jenazah wanita dikafani dengan lima kain: Pakaian, kerudung, sarung dan dibalut dengan kain dua lapis.
4. Jenazah anak-anak pria dikafani dengan satu lapis kain sampai tiga kain. Dan anak-anak wanita dikafani dengan satu pakaian, kemudian dua lapis kain.
5. Yang wajib pada kafan seluruh mayit adalah satu kain yang menutupi seluruh tubuhnya.
6. Jika mayit itu wafat dalam keadaan berihram (sedang memakai pakaian Ihram dalam ibadah Haji/Umrah), maka ia dimandikan dengan air dan daun bidara, lalu dikafani dengan kain Ihramnya, sarung dan selendangnya atau lainnya. Muka dan kepalanya tidak ditutup, tidak pula diberi minyak wangi. Karena ia akan dibangkitkan dalam ber-Talbiyah, sebagaimana yang telah dijelaskan oleh Rasulullah saw dalam hadith shahih.
7. Jika mayit itu wanita yang sedang Ihram, maka ia dikafani sebagaimana mayit wanita lainnya , tetapi ia tidak diberi minyak wangi dan tidak ditutup mukanya dengan cadar, tidak pula dipakaikan sarung tangan. Muka dan tangannya ditutup dengan kain kafan, sebagaimana kafan wanita lainnya, seperti penjelasan tata cara mengkafani mayit wanita diatas.

Bersambung pada Jumaat minggu hadapan…..

So….. semoga Allah SWT bukakan pintu hati kita sebagaimana orang-orang yang arif, dikurniakan kepada kita kefahaman nabi-nabi dan ilham para malaikat yang hampir dengan-Nya, semua itu dengan rahmat-Nya wahai Tuhan yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Amin.

Wassalam.

Read more »

BFK 139. Walimatul Urus Di Kampong Tembuk

Bismillah.
Assalamualaikum.

Semalam kami ke Kampong Tembuk ke rumah ibu mertua kami. Ada undangan ke majlis perkahwinan anak saudara wife.

 

 

 

 

 

 

Minta maaf le, diatas tu bukan gambar pengantin tapi gambar anak sedara kami. Kebetulan kedua-dua mereka ada semasa kami sampai. Sebelah kiri Syakir Danish dan kanan Hilda. Comel kedua-duanya. Kami ada buat posting kedua-duanya di blog ini dahulu.

Berbalik kepada cerita undangan tersebut. Ibu pengantin-pengantin (dua pasang pengantin) meminta bantuan adik ipar kami memasak tiga jenis lauk untuk makan beradap. Kat sebelah selatan (kalau tak silap) dinamakan makan berdamai. Kira bidan terjun punya kes le ni.

Kami sampai kat sana pukul 11.00 pagi, memang tengah sibuk sapa-sapa yang ada kat situ. Pukul 12.30 tengahari raja-raja sehari ini dijadualkan makan beradap.

Semua bahan-bahan mentah disediakan oleh pihak pengantin. Jom kita menikmati hidangan yang disediakan.

 

 

 

 

Hidangan pertama bebola sotong dan udang goreng (tak tau le style kebab atau skew). Hidangan kedua pula ikan siakap sweet sour. Terliur juga dibuatnya. Hmmm…..

 

 

 

 

 

 

 

Hidangan ketiga sayur campur. Ada juga pencuci mulut. Anak bujang kami pun jadi bidan terjun, tak tau le bidan lelaki terjun atau bidan terjun lelaki. Pencuci mulut tu hasil kerja tangan dia. Kami namakan ‘la bakul red white melon’. Mengancam!

Setiap satu hidangan itu disediakan kembar. Macam kami nyatakan ada dua pasangan pengantin.

Kami ramai-ramai mengangkut lauk-pauk dan pencuci mulut yang disediakan ke rumah pengantin. Macam menghantar rombongan pengantin pulak rasanya. Tak jauh pun rumah pengantin ni.

Minta maaf sekali lagi le, kami tak mengambil gambar kat rumah pengantin. Pengantin tak bersanding. Kami pun tak betul-betul kenal kedua-dua pasangan pengantin ni. Cuma kenal emak dan arwah bapa mereka sahaja.

Walau apa pun keadaannya, kami sekeluarga doakan semoga Allah SWT kurniakan kepada kedua-dua pasangan pengantin ini anak-anak yang soleh yang menjadi penyenang hati mereka. Dan semoga hubungan mereka berkekalan dunia dan akhirat.

So….. Ya Allah ya Tuhan kami, jadikanlah kami orang yang mendirikan solat dan begitu juga zuriat keturunan kami. Wahai Tuhan kami, berilah ampun bagi kami dan bagi kedua ibubapa kami dan bagi orang-orang yang beriman pada ketika berlakunya hitungan amal dan waktu pembalasan. Amin.

Wassalam.

Read more »

BSK 188. Berfikir Qurani Untuk Perubahan

Bismillah.
Assalamualaikum.

Kami ingin berkongsi, pertama nasihat yang diberikan oleh Raja Muda Perak, Raja Dr Nazrin Shah kepada pengamal undang-undang di Malaysia.

Kedua, tulisan saudara Muhammad Asyraf, juara program Imam Muda terbitan Astro Oasis.

Dan yang ketiga, kandungan khutbah Jumaat yang kami dengar.

Pertama: Nasihat Raja Dr Nazrin

Di Majlis Konvokesyen Ke-16 Peperiksaan Sijil Amalan Guaman Tahun 2010 Lembaga Kelayakan Profesion Undang-undang Malaysia, Raja Muda Perak, Raja Dr Nazrin Shah mengingatkan profesion undang-undang adalah profesion yang dipandang mulia dan elit serta mempunyai peradaban, kesopanan dan etika tersendiri.

Baginda bertitah, satu daripada tonggak utama profesion undang-undang adalah etika dan moraliti, memastikan integriti undang-undang dan keadilan terhadap mahkamah serta anak guam, dapat disempurnakan.

“Dalam melaksanakan tanggungjawab itu, mahkamah jangan sesekali dipersendakan, peguam seboleh-bolehnya wajib membantu untuk memastikan perbicaraan tidak dilengahkan dan peguam juga tidak harus dengan cara yang tidak profesional sengaja menyusahkan pihak lawan," titah baginda.

Raja Dr Nazrin Shah turut mengingatkan pengamal undang-undang bahawa mereka wajib menjadi teladan dengan menjauhi perbuatan yang mengabaikan keadilan.

"Sedarilah bahawa tingkah laku peguam turut diadili masyarakat," titah baginda.

Diatas pada kami adalah poin-poin penting nasihat Raja Dr Nazrin Shah agar pengamal undang-undang tidak mempersendakan mahkamah. 

Kedua: Tulisan saudara Muhammad Asyraf

Ia mendidik jiwa manusia mentaati hukum-Nya, beri peluang manusia perbaiki kesalahan

PERUNDANGAN Islam diturunkan bukan untuk menghukum tetapi untuk mendidik. Disebabkan itu Islam amat menitikberatkan perlindungan terhadap insan yang mula mencari pintu taubat. Dalam Islam, keaiban manusia bukan dianggap sesuatu yang perlu diketengahkan. Malah ia ditutup serapat mungkin kerana itu rahmat Allah SWT. Setiap orang mempunyai keaiban dan tidak ada seorang pun terlepas daripada melakukan kesalahan.

Firman Allah SWT bermaksud: “Sesungguhnya orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui”. (Surah An-Nuur: 19)

Ini bertepatan dengan hadis Rasulullah SAW yang bersabda: “Setiap daripada kamu ialah orang yang berbuat salah dan sebaik-baik orang yang berbuat salah ialah orang yang bertaubat.” (HR Ahmad)

Setiap manusia tidak terlepas daripada keaiban. Sama ada diketahui orang lain mahupun menjadi rahsia sendiri. Namun, Allah itu berkuasa menutup dan membuka keaiban hamba-Nya.

Diatas adalah poin-poin menarik dalam tulisan saudara Muhammad Asyraf berkenaan dengan perundangan islam.

Ketiga: Khutbah Jumaat pada 01/04/12011

Kandungannya (Al-Quran) penuh ajaran dalam memandu kita menjadi ummah bertamadun meliputi segala aspek bidang pekerjaan samada bersifat duniawi atau ukhrawi. Firman Allah SWT dalam surah Ibrahim ayat 1:

Maksudnya: “Alif, Laam, Raa'. Ini ialah Kitab (Al-Quran) Kami turunkannya kepadamu (wahai Muhammad), supaya engkau mengeluarkan umat manusia seluruhnya dari gelap-gelita kufur kepada cahaya iman (dengan izin tuhan mereka) ke jalan Allah yang Maha Kuasa lagi Maha Terpuji.”

Al-Quran diturunkan bukan sahaja untuk dijadikan simbol pengiktirafan Allah kepada Nabi Muhammad SAW dan umatnya semata-mata. Bahkan ia mempunyai maksud yang lebih penting iaitu setiap kandungannya membawa rahmat dan keberkatan untuk umat sejagat.

Sebagai umat yang beriman maka sewajarnya al-Quran dijadikan asas pemikiran dan dijadikan panduan dan sumber rujukan yang utama dalam apa juga kegiatan hidup samada dari sudut akidah, syariat dan akhlak, khususnya dalam menangani pelbagai permasalahan, cabaran semasa untuk mencapai kehidupan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.

Persoalannya pada hari ini terdapat segelintir umat Islam yang lemah iman, goyah pegangan akidah dan akhlaknya menjadi kaku bibir dan kelu lidahnya untuk menyebut ayat-ayat Allah SWT dan beku fikirannya untuk mendalami al-Quran. Mereka lebih gemar menurut hawa nafsu dengan melakukan perkara-perkara yang melalaikan dan merosakkan imej dan martabat umat Islam itu sendiri.

Rasulullah SAW pernah melahirkan kebimbangan bahawa umat Islam ramai tetapi berkeadaan seperti buih di lautan, kerana lemah dan tidak berdaya saing. Seorang tokoh Islam Malik bin Nabi pernah berkata: “Kemunduran yang dideritai oleh umat Islam hari ini bukan sebab Islam seperti yang di wawarkan itu, ini adalah satu hukuman dari Islam ke atas umatnya yang cuba meninggalkan Islam, bukan kerana mereka berpegang dengan Islam.”

Diatas ialah poin-poin utama yang perlu kita renungi dari khutbah Jumaat, 01/04/2011 bertajuk "Berfikir Qurani".

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Benar seperti yang dikatakan oleh Raja Muda Perak bahawa tingkah laku peguam-peguam diadili oleh masyarakat.

Tetapi yang terlebih penting  ialah mereka juga akan diadili oleh Yang Maha Kuasa, Raja dan Tuhan manusia. Begitu juga dengan kita semua sebagai rakyat. Tidak ketinggalan.

Dikatakan bahawa seorang hakim itu sebelah kakinya sudah pun berada di neraka dan daripada tiga orang hakim, dua ke neraka dan hanya seorang ke syurga.

Kata-kata itu ditujukan kepada pengamal undang-undang Islam yang tidak ditokok tambah. Cuba difikirkan nasib mereka-mereka yang mengamalkan undang-undang selain itu?

Kita hayati surah Al-Maaidah: ayat 49-50 yang bermaksud:
”Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan mushibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik.
Apakah hukum Jahiliyah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?

Kita hayati juga surah An-Naas: ayat 1-6 yang bermaksud:
”Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan mengusai) manusia.
Raja manusia.
Sembahan manusia,
dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi,
yang membisikkan (kejahatan) kedalam dada manusia,
dari (golongan) jin dan manusia.

Persoalannya! Adakah kita, hamba Allah beranggapan kita lebih bijak dari Allah SWT? Dalam menentukkan corak pemerintahan negara? Dalam berundang-undang? Nauzubillah min zalik.

Tidakkah kita mahu perubahan? Perubahan untuk menunaikan hak-hak Allah SWT!

So….. Ya Allah ya Tuhan kami, Tuhan yang menguasai hari pembalasan, hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka; bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat. Amin.

Wassalam.

Read more »

BBK 46. Abdul Aziz Bin Abdullah Bin Baz–Pelajaran Ketujuh Belas

Bismillah.
Assalamualaikum.

Selamat berpagi Jumaat, penghulu dan juga hari raya mingguan umat Islam. Hari ini masuk pelajaran ketujuh belas yang ingin dikongsikan dengan kawan-kawan.

Kita lihat dulu topik-topik terdahulu:

Pelajaran Pertama - Surah Al-Fatihah.
Pelajaran Kedua – Ma’na dan Syarat La Ilaha Illa Allah.
Pelajaran Ketiga – Rukun Iman.
Pelajaran Keempat – Pembagian Tauhid dan Syirik.
Pelajaran Kelima – Rukun Islam.
Pelajaran Keenam – Syarat² Shalat.
Pelajaran Ketujuh – Rukun² Shalat.
Pelajaran Kelapan – Kewajiban² Shalat.
Pelajaran Kesembilan – Bacaan Tasyahud.
Pelajaran Kesepuluh – Sunnah² Shalat.
Pelajaran Kesebelas – Hal² Yang Membatalkan Shalat.
Pelajaran Keduabelas – Syarat² Wudhu’.
Pelajaran Ketigabelas – Hal² Yang Wajib dan Sunnah Dalam Wudhu’.
Pelajaran Keempatbelas – Hal² Yang Membatalkan Wudhu’.
Pelajaran Kelimabelas – Akhlak Mulia.
Pelajaran Keenambelas – Adab² Islamiyah.

Mari kita hayati pelajaran minggu ini.

Diantara bentuk-bentuk maksiat yang harus diwaspadai adalah:

1. Tujuh macam yang membinasakan, yaitu:
     - Berbuat syirik.
     - Melakukan sihir.
     - Membunuh jiwa yang diharamkan Allah, kecuali dengan kebenaran.
     - Memakan riba.
     - Memakan harta anak yatim.
     - Lari dari medan perang.
     - Menuduh (berbuat zina) wanita mu’minah yang suci.
2. Durhaka terhadap kedua orang tua.
3. Memutuskan hubungan silaturrahim dengan para kerabat.
4. Menjadi saksi palsu.
5. Mengucapkan sumpah dusta.
6. Mengganggu / menyakiti tetangga.
7. Berbuat zhalim terhadap sesama manusia, dalam hal darah, harta dan
    kehormatan / nama baik mereka.
8. Minum-minuman yang memabukkan.
9. Berjudi.
10. Ghibah / bergunjing (menyebutkan aib orang lain sedang ia tidak
     hadir).
11. Mengadu domba (menyebarkan permusuhan).

Dan dosa-dosa lainnya yang dilarang oleh Allah dan Rasul-Nya saw.

Itulah yang ingin disampaikan oleh Shaikh Yang Mulia Abdul Aziz Bin  Abdullah Bin Baz.

Kita perlu setiap waktu berhati-hati agar tidak terpedaya dengan bisikan-bisikan nafsu dan syaitan yang mengajak kita untuk melakukan perkara-perkara syirik dan maksiat.

Untuk itu senjata yang paling berkesan ialah dengan berdoa dan memohon kepada Allah SWT agar kita sekeluarga dan masyarakat Islam terpelihara dan terhindar dari perbuatan syirik dan maksiat.

Banyak doa-doa yang ada untuk kita memohon kepada Allah SWT seperti doa-doa memperteguh iman dan doa-doa memohon perlindungan. Bukan doa-doa itu sahaja tetapi banyak lagi doa-doa yang boleh kita amalkan dan bermenfaat kepada kita.

Berdoalah, kerana doa itu senjata yang dikurniakan oleh Allah SWT kepada kita umat Nabi Muhammad SAW.

So….. semoga Allah SWT bukakan pintu hati kita sebagaimana orang-orang yang arif, dikurniakan kepada kita kefahaman nabi-nabi dan ilham para malaikat yang hampir dengan-Nya, semua itu dengan rahmat-Nya wahai Tuhan yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Amin.

Wassalam.

Read more »